Иван Сухоплюев в брошюре «Октябрины» (1925) настоятельно советовал:
«Вместо того чтобы назвать своего сына Камнем (Петром), родители могут назвать его Радием, что-
бы именем своего сына постоянно напоминать о научных открытиях, связанных с радием. Чтобы напом-
нить о смычке рабочих и крестьян, о смычке города и села, родители могут назвать своего сына “Моло-
том” или “Серпом”. <…> Из новых мужских имен встречаются напоминающие о природе: Лес, Луч, Оке-
ан; напоминающие о работе – Гудок; встречаются имена: Динамит, Орел, Красный, Пурпур, Красноцвет.
<…> В ознаменование полного разрыва с религиозным дурманом и полного отречения от религии – Ате-
ист, Незаможник (?), Трибун, Народосын, Авангард, Красарм, Перекоп, Бастилий… Новорожденным
девочкам дают следующие революционные имена: <…> Энгелина (в честь Ф.Энгельса), Рева, Октя-
брина, Баррикада, Коммуна, Серпина, Правда, Марсельеза, Парижкомма, Милиция… <…> Родители,
избирая своим детям революционные имена, заранее дают торжественное обещание, что они будут
воспитывать своих детей в полном разрыве с буржуазными предрассудками…»



К началу 30-х встретить в программке концерта экзотические имена Вероники
Ля-Туш, Миры Марр, Ринны Тэрьян, Миры Эльстон и им подобных становится почти
невозможно.

Максим Кравчинский. Песни и развлечения эпохи НЭПа